黃貴潮與杵音文化藝術團

文/杵音文化藝術團團長高淑娟講述,葉淑綾計畫團隊整理

圖/葉淑綾計畫團隊

 

我回憶著與Lifok Faki(黃貴潮)相處的過程,從很多面向可以看出Lifok Faki是個性格剛毅、做事縝密的人,他熱愛著故鄉臺東Sa’aniwan(宜灣)部落的文化且時常關懷身邊的人,他的這些特質,也帶給了身邊的人不同的影響,對於我推動杵音文化藝術團及阿美族學學會而言,就是因為Lifok Faki的鼓勵,讓我有依循的方向。杵音文化藝術團發行了有聲書CD留存紀錄,而不再只是唱唱而已;阿美族學學會更在他的督促中成立,即便當時他已經86歲且患有疾病,仍堅持抱病參加學會的成立大會,其精神令在場的人感佩萬分,為之動容。

我與他的關係是父親與Lifok Faki皆為宜灣部落拉民國階級的組員,且他與父親都擔任傳教師工作而互動密切,我自小在教會環境中長大,便看到Lifok Faki不斷地勤走部落,採集、紀錄部落文化而深受其影響。長大後我往臺東馬蘭發展,而Lifok Faki也來到馬蘭,我們都是馬蘭天主教會的教友,長期與Lifok Faki之間的緊密連結,也讓我們杵音文化藝術團成為Faki晚年重要的陪伴者。

之所以成立杵音文化藝術團,致力推動馬蘭複音音樂是受到父母親和他等老人家的影響,從小生活在集體中,跟隨著父親去傳教,長時間在教會聽了很多詩歌,去到各個部落,聽著各部落的歌,發現馬蘭複音的獨特和美麗,因此造就了我後來開始去蒐集和復振馬蘭的歌謠。

Lifok Faki常常以身為阿美族宜灣人為傲,不時叮嚀著我說:「不要忘了自己部落的語言和歌謠,歌謠記載著我們很多的歷史」,所以,我也將部落裡一些老人家的傳統歌謠帶到教會,除了在社區成立了一個文化藝術團,也成立教會的合唱團並由黃阿妹修女及張秀鳳協助發展,教導年輕一輩族人唱這些古謠及複音音樂,Faki也努力用相機和錄音機蒐集了許多的資料並且紀錄下來,假如沒有Faki,可能也就沒有這些資料了。

Faki生前和學界與藝文界都有緊密的連結,如羅福慶、林志興、少多宜、李吉崇館長、和葉淑綾老師等等,在他過世後大家結合起來一起協助整理他所遺留的手稿及文物,希望讓他的文字、相片、歌曲等資產得以留存,也算是後輩給他的一個回饋。在他過世前,很多學界的人自動加入一個群組,主動關懷長輩的生活也給他支持,讓他有機會演講和工作,能有額外的收入可以維生。

Faki早年就開始記錄身邊及部落的事物,這些資料也讓後來的人可以瞭解過去的歷史,使文化得以保留和傳承。從早期部落不被大眾所了解,到他晚年才逐漸被認識,Faki的樂觀在當時那種大環境下走了這麼長的歲月,讓人感動,也給孩子們及後人樹立了榜樣,在尋根的路上能以他為指標。